(1) 市川市大町の長田谷津バラ園で、「希望」という名前のバラを見つけました。
私は「希望」という言葉を見るとギリシア神話のパンドラの箱の物語を思い出します。 (SIGMA SD15/SIGMA MACRO70mmF2.8EX DG) ![]() 2006年9月にギリシャ旅行した際、ガイドさんからギリシア神話のお話をうかがいました。 (2) ギリシャ・ミコノス島イアにて (Pentax *ist,FA28-105mm) ![]() (3) 恥ずかしながらそれまでギリシア神話に親しんだことがなかったのですが、ガイドさんから里中満智子さんの作品なら読みやすいですと教えて頂き、帰国してから早速文庫版を購入して、里中さんが優しく興味深く展開した神話の世界に親しみ、たちまち夢中になり、他の文庫を読んだり、絵画、オペラと興味は広がっていきました。 ![]() 特に哲学者の串田孫一さんの書かれた「ギリシア神話」の扉にあった、「ギリシア神話から教訓を得ようなんて、ずいぶん滑稽なこと」という趣旨の一文にはとても考えさせられるところがありました。なぜなら、神話の世界は、そのひとつひとつが何かの教訓を語ろうとしている物語がとても多いから。でもこれが後でとても示唆に富んだお話だとしみじみ考えるようになりました、、、ということは後においておいて。 ![]() パンドラの箱(「壺」)は、中でも特に有名なお話ですよね。パンドラ(パンドーラー:全ての(パン)贈り物(ドーラー)の意)は人間を懲らしめるために大神・ゼウスから、人間と暮らすティタン神族のエピメテウスに贈られた人間初の女性。パンドラは神々が色々な贈り物を詰めたという壺をもたせてもらいますが、その壺は開けてはいけないことになっている、、、でもパンドラはそれを開けてしまう。すると神々が詰めた様々な厄災、恨みや争い、病気等々が飛び出し、人間界の世界を覆うようになってしまう。パンドラはとんでもないことをしたと後悔するが、壺に出て行けなかったひとつ、「希望:ελπις(エルピス)」を見つける。 こういうお話で、残った「エルピス(希望)」の解釈はそれぞれです。希望が残ったから救いがあるとする考えもあれば、厄災の覆う世界で、希望だけを頼りに生きなければならなくなった、、、との解釈も。そもそも「希望」という訳自体にも善悪様々な説があります。 私は新聞などでこの神話が引用されているのを見る度、ちょっと違和感を感じることが多くなりました。なぜならパンドラが開けてはいけない箱を開けてしまった、という前段の部分の引用(しかない)がほとんどだからです。 「そんなことをしてはパンドラの箱を開けてしまうことになります」、、、的な。でもこのお話は、パンドーラーが壺を開けて厄災が降りかかるところまではあくまでお話の前段で、「希望が残った」ということの方がお話を作った人が言いたいことに思えるから。 ここで前述の串田さんの「教訓を得てはいけない。お話はお話として受け止めてもらいたい」という言葉を思い出すので安易なことは書けないのですが、神話は、やっぱり何かいいたいことがあって、その結論を導くために作られたものが多いのではないかと思うのです。 人々は多くの厄災や病気、恨み、争いを前に、なぜこんな厄災が襲いかかるのか、、、と嘆く。 先の見えない不安が嘆きを深くすることでしょう。 なぜこんな厄災が起きるようになってしまったのか、、、 「仕方ないよ、パンドーラーが壺を開けてしまったのだから。。。」 この先どうなるのか、、、 そう思ったときに、傍らに残った「エルピス」、、、皆さんはどう思いますか? 解釈をこうだと決めつけてしまってはつまらない。だって、本当のことは分からないから。 パンドラの箱のお話は、「ελπις(エルピス)」をどう受け止めるのかという点が私には大切な気がします。まるで古代のギリシア人の知との対話を楽しんでいるかのようです。。。 赤と黄色のバランスが美しいこの希望という名前のバラを前に、そんなことを考えました。 ![]() 人間(男性)を作ったプロメテウス(あらかじめ考えている者:一般には賢者の意)は弟のエピメテウス(後から考える者:一般には愚者の意)に、「ゼウスからの贈り物には気をつけろ」と忠告されたのにパンドーラーをお嫁さんにしてしまいます。一方、だからといってエピメテウスが不幸になってしまう訳ではなくエピメテウスはパンドーラーと末永く仲良く暮らしたことになっています。私はギリシア神話のこういう救いようがある側面が好きです。 最近の新聞などを見ていると、威勢のいいことを吹聴する人はエピメテウスに見えてしまうのですが(笑) 2011.10.30 市川市・長田谷津にて SIGMA SD15 SIGMA MACRO70mmF2.8
by bjiman
| 2011-11-09 01:45
| ギリシア神話が好き
|
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